2006/10/13

敲夢軒詩稿第二輯 < 南海 徐持慶 > : 一九九九年絲路驛程

p82

甘肅蘭州白塔山

天梯白塔苦攀登,
誰道年高叩未能。
郭北魏魏孤寺立,
(1)
連雲古剎弔元僧。 (2)

註:
(1) 郭:外城。
(2) 白塔山上有白塔寺,其開山祖師為一元朝僧侶,遺骨葬於山上寺旁浮屠內。

1999/8/21

甘肅蘭州黃河母親塑像

不尽黃潮滾滾流,
垂天千里到蘭州。
(1)
有緣麻石成雕母,
守護河西古渡頭。

註:(1) 垂天:李白<<將進酒>>:‘黃河之水天上來。’

1999/8/21

甘肅蘭州酒泉公園

左公楊柳遍園栽, (1)
我亦名泉訪古來。
獨惜青蓮蹤已杳,
(2)
更誰共舉夜光杯。

註:
(1) 左公:即清朝名將左宗棠,彼曾於酒泉公園內植楊樹與柳樹。
(2) 青蓮:即李白。園中一石碑上刻有李白 <<月下獨酌。其二>>:“天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應無酒泉。”
(3) 夜光杯:甘肅酒泉,以出產夜光杯聞名。唐王翰 <<涼州詞>>:“葡萄美酒夜光杯”即指此。

1999/8/21

甘肅萬里長城嘉峪關

嘉峪雄關古戰城,
當年喪盡萬千兵。
囓天堞齒仍如怨
(1)
直向長空訴不平。

註:
(1) 堞:城上如齒狀的矮牆。
雄偉的嘉峪關是古代戰爭的防禦城楼。當年這裏因打仗而陣亡的兵白骨壘 壘。見証過這些戰爭的城堞,現在還好像咬牙切齒地向上蒼訴說不平、埋怨那黷武主義者妄動干戈,致令生靈塗炭。

1999/8/22

甘肅敦煌乘駱駝遊鳴沙山月牙泉

鳴沙山內不聞鳴,
衹聽駝鈴送客聲。
雜遝蹄痕成路引
(1)
月泉載我看澄明。

註:(1) 雜遝:雜亂紛繁。

甘肅敦煌莫高窟

莫測高深訪莫高,
炎黃遺粹亦堪豪。
千尊千洞千姿態,
半日淹留僅一毛。

1999/8/23

新疆烏魯木齊天山天池

蓋頂天山積雪苔,
冰川融作鏡奩開 (1)
瑤池舉目移西望 (2)
未見娘娘降袂來 (3)

註:
(1) 鏡奩:古代婦女梳妝用的鏡匣,此代指澄明光滑如鏡之池面。
(2) 瑤池舉目移西望:杜甫<<秋興八首。其五>>:西望瑤池降王母。”
(3) 袂:衣袖。白居易<<長恨歌>>:風吹仙袂飄飄舉。”
天山山頂鋪滿了積雪,當冰川融解,匯流而下,成了一湖如鏡的天池。我抬 頭移目向西眺望,卻看不到傳說中的王母娘娘降下瑤池。

1999/8/24

新疆吐魯蕃高昌遺址

當時鼎盛賸殘牆,
遺址猶堪謁佛廊。
七百年前峰火動,
驚天一戰毀高昌。
24/ 08/ 1999

新疆吐魯蕃火焰山

滑如粉面皺滄桑,
山下涓涓綠樹傍。
火焰已秋渾似夏,
祝融彷是伺炎荒 (1)

註:(1) 祝融:火神。伺:等候在一旁。
火焰山下半部的表層鋪滿幼沙,看上去光滑得有如少女的粉臉;而上半截卻又皴皺得像一位滄桑的老人。這位於沙漠的荒山,山下竟然還有涓涓流水和森森綠樹。火焰山已入秋了,可是卻像夏天般炎熱,想來定是火神祝 融窺伺在一旁,因此這蠻荒之地才會這般炎熱。

1999/8/25

新疆吐鲁蕃坎兒井
吐鲁蕃地處戈壁沙漠,地面河水因高溫蒸發而乾涸,農民遂在地層深處、挖鑿河溝以蓄存河水。河溝每隔若干距離,開一井通至地面取水灌既禾黍 果實,如此相連百里,謂之<坎兒井>。在千百年前,吐魯蕃農民竟已懂得構思如此艱巨之水利工程,誠亦奇跡一樁也。

坎兒井鑿地層河,
戈壁藏溝百里過。
萬項荒田霑此澤,
相濡禾黍果婆娑 (1)

註:(1) 相濡:以液體相濕潤。<<莊子。大宗師>>:相呴以濕。相濡以沫。婆娑:茂盛。<<詩經。爾雅。釋木>>:如松柏曰茂。注:枝葉婆娑。
1999/8/25

新疆吐魯蕃葡萄溝

葡萄溝魯採葡萄,
採得葡萄憶蜜桃。
兩兩絲綢途上果,
相思此後枉徒勞。
1999/8/25

新疆烏魯木齊南山牧場訪哈薩克族兼策馬馳騁

壘壘包帳臥坡阡,
款客張筵席地毯。
宴罷一鞭揚在手。
南山策馬賞飛泉。
1999/8/25